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、请以教证、公案说明，实际修持佛法的利益。
466、学习本品以后，你自己有什么改变？
继续宣讲“为了知学处而参阅经典等”。
首当先阅览，虚空藏经部，
亦当勤阅读，学处...最下劣的行为，还不如用世间法来骗人好。以佛法作为买卖品，为维护自己的生活而宣扬佛法，不管是出家人、在家人都不允许。反过来说，如果你的心非常清净，在没有条件的地方，尤其对自己周围的人，应该用佛法来帮助...
著：无著菩萨 讲译：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0809578670.html
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，护持自己的正知正念，马上想到：“我是修行人，不能这样做。”第五品中所讲的对治方法（正知正念），随时随地都不能离开。不然的话，世间八法或无有意义的事情，很容易把我们的道心摧毁。
《百喻经》中有...外道也好，我们佛教徒也罢，都应该用适当的方法来对治这种烦恼。寂天菩萨的传记中说（第五种稀有传记）：在印度的东方，有五百名持邪见的外道徒，当时那里闹饥荒，他们得不到食物，遭受到饥饿痛苦折磨，无可奈何中他们...
索达吉堪布宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/07381814096.html
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。
在精进的过程中，第五品所讲的正念很重要，我们随时都要自我警策：“我是一个修行人，已经受过大乘戒律，必须要精进，不能跟这些人一起散乱。”若要此心态永远保持下去，唯一的方法就是不离上师。《...，应当如何运用这两种力？
634、护持正念的根本是什么？你平时是怎么做的？
635、行持任何一件善法时，需要以什么样的心态来摄持？这样会有哪些利益？
636、学习本品之后，你在精进学佛方面有何...
索达吉堪布宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/08364114100.html
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”第五品中讲过，如果正念被毁，闻思修行、慈善功德都会被毁，所以名声、利养、财富一点利益都没有。
对此，我确实有深深的体会：自己的名声再怎么大，临死时一点用处也没有；所得的受用财产、众人恭敬再...
索达吉堪布宣讲
|入菩萨行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/10051117948.html
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造恶业而堕入恶趣受苦，那该多么可惜啊！
因此，每个人应该观察自己，就像《入行论》第五品所讲的那样，常以正知正念来摄持，同时想一想古今中外的历史。自己无论做什么事情、说什么话，应像处于悬崖上一样...
索达吉堪布
世规|佛规|做人
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/02/16541620500.html
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业感品第四》是众生所作业所受的果报。
《地藏菩萨本愿经》卷中
第五品《地狱名号品第五》
尔时普贤菩萨摩诃萨白地藏菩萨言：仁者，愿为天龙四众，及未来现在一切众生，说娑婆世界，及阎浮提罪...广行菩萨道，如此来听经学习。
第四品《阎浮众生业感品第四》续
罗汉愍之，为入定观，见光目女母堕在恶趣，受极大苦。罗汉问光目言：汝母在生，作何行业？今在恶趣，受极大苦。光目答言：我母所习...
重庆华岩寺
|宗教|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/23260028101.html
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其具体内容难以考查了。 其后，萨迦派第四代祖师萨班·贡噶坚赞(公元1182-1251年)在《量理藏论》的前八品中重点论述了七对范畴，即，第一、第二品的"观境和心"，这是讲认识论中的主、客体关系；第三品"观总与别品"；第四品："观成立与遣他品"；第五品："观所诠能诠品"；第六品："观相属品"；第七品："观相违品"；第八品："观性相品"(即性相与所表)。从其具体阐述中又涉及到"因果"、"自相、共相"...
姚南强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12070938449.html
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Pranihana)》回鹘文译本的一部分，第24号包涵有该经木刻本的题记。[104]《古代突厥语文献》第18号文献[105]是义净译《金光明最胜王经》第五品的诗化，[106]作者为夔夔。他还曾把汉文《观...不同著作中，[8]经克拉克重新编辑后，发表于《古代东方研究》第9卷中。[9]柏林收藏品中那些没有发表的以摩尼文或回鹘文书写的摩尼教写本残卷，自1965年以来也相继得到研究，其结果就是1975年拙作《...
茨默
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23395040779.html
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若都毕竟空，云何分别有罪福报应等?如是则无世谛第一义谛。取是空相而起贪著，于毕竟空中生种种过。龙树菩萨为是等故，造此《中论》。”
在《维摩经》第五品《文殊师利问疾品》中，文殊与维摩...罗什所译《中论》共6卷27品。本论一开始便针对各种执见综合成八种要破斥而立题，直接提出论点，这即是著名的“八不中道”揭语: “不生亦不灭，不常亦不断;不一亦不异，不来...
刘元春
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00045242532.html
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罗睺罗 38 （三） 第三品 野干 40 （四） 第四品 石女 43 （五） 第五品 祈陀与五百比丘 44 （六） 第六品 波斯匿王与末利夫人 45 第三章 《佛说未曾...大乘法理的世间法、出世间法之融通会贯。将《佛说未曾有因缘经》分为六品，除释题外，也将每一段落重新排序，与其它版本作比较。经中所有出现的人物，以关系表列方式作结构图，加入其个人数据，冀藉由人物的熟悉，更能...
蔡淑慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06454546179.html